Das unersättliche Selbst

»Eine differenzierte, hochaktuelle und auch soziologisch anschlussfähige Beschreibung narzisstischer Selbstverhältnisse.«

»Dieses Buch ist ein grundlegendes Werk, das sowohl gebildeten Laien als auch Psychotherapeutinnen und Psychotherapeuten ein wichtiger Begleiter sein kann.«

»Arnold und Fuchs gelingt etwas Bemerkenswertes: Sie heben die Debatte um den Narzissmus auf eine völlig neue Ebene und führen sie zugleich tiefer als viele der gängigen psychologischen Diagnosen. ... Eine ebenso kluge wie tiefgründige Lektüre.«

»Ein wertvolles, hervorragend recherchiertes und interdisziplinäres Grundlagenwerk.«

»[Arnold und Fuchs] entziehen sich in ihrem Essay Das unersättliche Selbst der aufgeregten Rhetorik, die den Narzissmusdiskurs inzwischen bestimmt. ... Das hebt das Buch angenehm vom üblichen Gegenwartskommentar zwischen Verdammung und Identifikation ab.«

»[Diese] Studie ist nicht nur eine lohnende Einführung ins Thema, sondern dazu noch eine äußerst inspirierende Denkanregung, die uns beim Verstehen unserer unerfreulichen Gegenwart hilft.«

»Um zu einem tieferen Verständnis für [die narzisstische] Form der Subjektivität beim einzelnen Menschen wie auch in er Gesellschaft zu gelangen, führen Arnold und Fuchs philosophische, soziologische, psychologische und psychodynamische Erkenntnisse zusammen. ... [Ein] facettenreicher Streifzug durch die Literatur- und Kulturgeschichte. ...«

»Die Philosophen Thomas Arnold und Thomas Fuchs zeigen, was sich hinter dem Hunger nach Sichtbarkeit, Bestätigung und Größe verbirgt.«

»Der Philosoph Thomas Arnold und der Psychiater Thomas Fuchs wollten eine fachübergreifende Zusammenschau des narzisstischen Komplexes geben, in der das Phänomen nicht der Sexualität unterstellt wird, doch seine Ursprünge als durchaus leiblich verstanden werden. Ihr Buch Das unersättliche Selbst wird diesem Anspruch gerecht. ...«

»In ihrer brillanten, hochaktuellen Analyse verweben Arnold und Fuchs Husserls Leibphänomenologie mit soziologischen Ansätzen und Konzepten aus der Psychoanalyse, um Narzissmus als Spiegel der individualisierten Spätmoderne zu zeichnen.«

»Selten hat ein Buch es derart vermocht, ernstes Mitgefühl für die Krankheit Narzissmus zu wecken, Empathie für die Empathielosen zu erzeugen wie dieser Essay …, ohne doch das Leid der Opfer zu vernachlässigen.«

»Eine aufgeklärte Gesellschaft wäre in der Lage, sich von Allmachtsfantasien zu verabschieden und echte Formen der Empathie einzuüben. Ein Schritt dazu wäre, mit diesem Buch die Struktur des Narzissmus zu erkennen.«