Die Moralisierung der Märkte

Ausgangspunkt der Überlegungen dieses Buches ist das zumindest gegenwärtig relativ nüchterne, gelegentlich sogar skeptische Bild der praktischen Wirksamkeit der Sozialwissenschaft. Es plädiert für eine pragmatisch orientierte Sozialwissenschaft, die versucht, mit Karl Mannheim zu reden, »einerseits die Ausbildung einer reinen Scholastik ..., zu der jede ›reine Theorie‹ neigt, auf der anderen Seite aber auch die Ausbildung einer von jeder Theorie verlassenen Empirie« zu vermeiden. Im Zentrum der Überlegungen stehen deshalb die spezifischen Bedingungen der Konstruktion und Konstitution wissenschaftlicher Erkenntnis, die sich Chancen ausrechnen kann, praktische Erkenntnis zu werden.

Wir haben eine neue Phase in öffentlichen Auseinandersetzungen über die gesellschaftliche Rolle der Wissenschaft erreicht. Die kontroverse Diskussion um embryonale Stammzellen, Neurogenetik, Xenotransplantationen oder reproduktives Klonen macht beispielsweise deutlich, daß die Frage nach den sozialen Voraussetzungen und Folgen ungebremst expandierender (natur-)wissenschaftlicher Erkenntnisse zur dringlichen Problematik der gesellschaftlichen Tagesordnung und des politischen Alltags wird. Die gegenwärtige Diskussion über die Rolle neuer wissenschaftlicher Erkenntnisse mündet nicht selten in den Ruf nach einer überwachung des Wissens. Es entsteht ein neues Politikfeld: die Wissenspolitik.